鞠 歌 行

李 白

〔唐代〕

玉 不 自 言 如 桃 李 ， 鱼 目 笑 之 卞 和 耻 。

楚 国 青 蝇 何 太 多 ， 连 城 白 璧 遭 谗 毁 。

荆 山 长 号 泣 血 人 ， 忠 臣 死 为 刖 足 鬼 。

听 曲 知 甯 戚 ， 夷 吾 因 小 妻 。

秦 穆 五 羊 皮 ， 买 死 百 里 奚 。

洗 拂 青 云 上 ， 当 时 贱 如 泥 。

朝 歌 鼓 刀 叟 ， 虎 变 磻 溪 中 。

一 举 钓 六 合 ， 遂 荒 营 丘 东 。

平 生 渭 水 曲 ， 谁 识 此 老 翁 。

奈 何 今 之 人 ， 双 目 送 飞 鸿 。

译文

美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。

堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。

怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。

宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。

里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。

如今在青云之上被洗去尘埃、得以舒展抱负，回想当初却曾像泥土一样低贱卑微。

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《鞠歌行》是一首杂言古诗，属于《相和歌辞》。此诗借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人的典故，抒发了诗人强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，表达了对人才被埋没、珍宝被轻贱的遗憾与慨叹，流露出抑郁不得志的愤懑，也是对当下社会不识人才现象的批判。