柱史有名迹，清才自天纵。
构思庆云合，落笔醴泉涌。
歌诗与文赋，铮铮人口讽。
扬袂入泽宫，鹄心一箭中。
恃才善戏谑，负气好侮弄。
大志有谁知，细行乖自讼。
小谏事世宗，惕惕佩光宠。
太祖方历试，握兵权已重。
上书范鲁公，先见不能用。
历数不在周，讴谣卒归宋。
汗漫失屠龙，接舆遂歌凤。
行荷伯伦锸，高卧毕卓瓮。
神德不为嫌，优待台谏俸。
晚求万泉令，吏隐官资冗。
一旦随朝露，识者弥哀痛。
无子嗣家声，身世若一梦。
文编多散失，人口时传诵。
空持一器酒，何处浇孤冢。
除夜浑疑便白头，携壶相劝醉方休。
敢辞枕上三朝卧，且免灯前一夕愁。
薄命我甘离凤阁，多才君亦滞龙楼。
相逢不尽杯中物，何以支当寂寞州。
待漏院记
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？ 其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。 其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。 是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。 棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。